Финно-угорские сказки Пушкина

[bytebuster]

По национальности Арина Родионовна была ижоркой — представительницей небольшого финно-угорского племени, входившего во времена князя Олега в состав Чуди. Происходила из крепостных села Лампи (русский вариант - Лампиево), расположенного на берегу одноименного озера (ныне — Ленинградская область). Это — довольно известный факт, установленный крупнейшими пушкинистами.

Долгое время Пушкин жил в Болдино Нижегородской области. Ныне это село стоит в восьми километрах от границы Республики Мордовия. Поэтому в своих сказках Александр Сергеевич соединил ижорские предания, рассказанные ему Ариной Родионовной, и мордовские, услышанные им от местных крестьян.

То есть "Русские сказки А. С. Пушкина" на самом деле не русские, а финские.

А знаете, почему у Александра Сергеевича кот ученый ходит вокруг дуба по цепи кругом?
Большая часть финно-угорских племен хоронила покойников в кронах дуба. Они привязывали тела к ветвям деревьев. Когда останки истлевали, кости сыпались на землю...

По финским поверьям, именно в котов после смерти превращались волхвы -колдуны. Они сторожили дубы. С цепью тоже все очень просто: на дубы, предназначенные для захоронений, всегда что-то вешали, например, ленточки, лоскутки материи, в поздние же времена - цепи. Таким образом, пушкинский кот-ученый - мифический финно-угорский шаман, приходящий из загробного мира.

Во многих регионах России хоронили на дубах вплоть до середины XVIII века. К слову, выражение "ты что, с дуба упал?" означает не что иное, как возвращение с того света.

Финно-угры в смерть не верили и думали, что, умирая, переносятся в тело какого-нибудь животного: собаки, волка, кота, морского тюленя, котика и т. д. Наиболее почетным у них считалось переселиться в медведей. (Как тут не вспомнить детскую сказку про Машу и медведей!)

Кроме того, у них считалось, что один из главных языческих богов, от которого зависит переселение в иной мир, живет на дне рек и морей. Именно поэтому и бросали монетки в водоемы - на счастье, только загробное.

Чтобы закончить о Пушкине, скажу, что фамилия-то у Александра Сергеевича — финно-угорская. Все уцепились в его негритянского прадедушку. Пушка по-мордовски (а если еще более точно — по-эрдзянски) — липа.
Кстати, практически все современные русские фамилии, оканчивающиеся на "ин", - финно-угорские по происхождению.

Все это можно прочитать в сборнике эрзянского эпоса, вышедшем в 1995 году в Москве под редакцией профессора Александра Шарова.
Ярослав Тинченко.

Из другого источника мы узнали, что такой знаток великорусского наречия, как Даль, не понимал языка населения уже в 100 верстах от Москвы!
А костромской крестьянин Иван Сусанин, отдавший жизнь за царя, был мордвином. Его родня, подавая челобитную царице, платила толмачу за перевод на русский язык.
Мордвином был и другой герой истории - Василий Чапаев.