Блогосфера про війну (3/3)
Четвер, 15 Жовтень 2015 00:26Всё начинается с «картинки». Купив на такие с трудом заработанные деньги «тарелку» и телевизор, наш Али (назовём его так) жадно всматривается в экран. И что же он видит? Он видит Рай. Вива, МТV, FOX, НВО со своими сериалами и прочие «сатанинские изобретения» показывают ему тот самый рай, который так живо описан в аятах, сурах и хадисах — место, где не нужно трудиться, где молодые и прекрасные девушки с белозубыми улыбками обнимают его, Али (на самом деле это всего лишь какой-нибудь Робби Вильямс, но наш Али легко и непринуждённо отождествляет себя с лирическим героем), ласкают, облачают во всё белое и чистое и нежно влекут под сень прохладных струй, — где много зелени, тени и воды. Всё это вливается ему в глаза и в уши в таких количествах, что сопротивляться просто невозможно.
Мы (не все, конечно — но большинство), воспитанные в западной культурной парадигме, хорошо понимаем, что находится за пределами «картинки»: постоянный труд, постоянный поиск новых путей совершенствования и обустройства окружающего пространства, укрощения стихии — в том числе стихии эгоизма. Мы знаем, что «картинка» — всего лишь витрина, продукт беспримерных усилий, что развлекаться и отдыхать мы можем лишь благодаря деятельности, которой уделяем 90% нашего времени, не затрачиваемого на сон.
А в примитивной культуре, воспитавшей Али, существуют серьёзные объективные трудности с понятием «метафора» (как и в христианстве «тёмных веков», заметим). И наш бедный Али воспринимает всё буквально — вот он, рай, и хорошо известно, где находится этот рай, вернее, кто владеет ключами от рая. «Запад», «Европа». Али, выскочив из кожи вон, заплатив последние сбережения контрабандистам и мафии, приезжает на Запад. И что же?! Рая нет! Рай оказался всего лишь миражом!
Вместо бессрочного отпуска в окружении сладких плодов в тени платанов под журчание фонтанов Али предлагают работу на конвейере (и это ещё хорошо!), к которой он не готов ментально, физически и психически — кто видел, как работают Западе, и сам участвовал в производственном процессе, тот хорошо поймёт, о чём я, — или место мусорщика, — место на обочине жизни! Это несправедливо!
Что же делать?!
Али идёт к имаму. Имам (это ещё хороший имам!) говорит ему: да, ты прав. Всё это морок, мираж, ничего этого нет. Это придумал коварный белый сахиб, чтобы заманить тебя на свой страшный железный завод-змею, выпить из тебя твои пот и кровь и вышвырнуть тебя на помойку. Господь скоро уничтожит всё это и освободит тебя!
Но Али — понятное дело! — не может дожидаться, пока Бог вспомнит о нём и наведёт надлежащий порядок. Он ищет решение — и попадает к такому имаму, который намекает: а неплохо бы «взять дело установления справедливости» в свои руки.
Продолжать?
Добровольцы стали знаменем. Символом человека, который идет воевать за свою страну даже не имея соцгарантий, не имея "подушки" в виде тяжелой техники армии. Только мотивация и желание победить. Вспышкой патриотизма среди населения.
И это желание периодически давало замечательный симбиоз. Это были и "правосеки", которых в ДАП никогда не надо было просить дважды (это практически дословный повтор слов десантников киборгов), которые учились воевать походу боевых действий у спецназовцев, а потом десантников. И оставались в новом терминале, когда там почти не осталось бойцов в октябре.
Это Айдар, который с 80-й бригадой устроил мясорубку в Георгиевке русликам, сражение о котором знают немногие, хотя это одно из самых героических событий нашей войны.
Это и Днепр-1, "рота Донбас", которая с 93-й бригадой штурмом взяла "Республику Мост" и зашла в Пески.
Это и батальон Донбас, который с 95-й и 24-й бригадой зачистил Лисичанск, участвовал в штурме Попасной, был под Дебальцево, восстановился после тяжелейшего удара под дых в Иловайске, и снова встал в строй на защиту своей страны.
Это и батальон Крым, который оставался на Саур-Могиле до последних дней...
И многие, многие другие...
Підписатися на RSS